Comparación de "oda a la cigarra" - Anacreonte y "la cigarra y la hormiga" - Esopo.

    ⧫⧫    Lee el texto de Anacreonte y el de Esopo y escribe un texto en el que expliques las semejanzas y diferencias entre ambos. 

Podemos observar que los dos textos hablan sobre la cigarra y de lo que esta representa, de la cual cabe destacar que la cigarra representa placer y el disfrute de la vida. Pero hay varias diferencias que resaltan, como que el texto de Anacreonte está en verso y el de Esopo está escrito en prosa. Otra diferencia que quiero remarcar es que en cada uno habla de forma distinta de la cigarra. En el primero habla bien de esta, alabándola. Mientras que en el de Esopo narra una historia en la de que la cigarra no tiene alimento durante el invierno por no haber recolectado cuando debía. Al final del texto podemos observar que hay una moraleja, que resume perfectamente el texto y su significado: “Debemos ser prevenidos y pensar en el futuro, para no vernos luego en dificultades."

Comparación de "oda a la cigarra" - Anacreonte y "la cigarra y la hormiga" - Esopo.

🔺      Lee el texto de Anacreonte y el de Esopo y escribe un texto en el que expliques las semejanzas y diferencias entre ambos. 

Los dos textos hablan sobre la cigarra y ambos quieren hablar de lo que la cigarra representa. En el texto de Anacreonte está en verso y el de Esopo está escrito en prosa. Otra de las diferencias que se puede observar a simple vista es que el poema de Anacreonte habla de forma positiva sobre la cigarra y el de Esopo narra una fábula de una cigarra que no ha recolectado alimento para el invierno y a partir de esto hace  una moraleja que dice así: "Debemos  ser prevenidos y pensar en el futuro, para no vernos luego en dificultades".

La cigarra en ambos textos representa el placer y como disfrutar de la vida.

Petrarca, ¡Qué importante fuiste!

Para finalizar este trimestre en el blog, hablaré de Petrarca.

Poeta y humanista italiano. Durante su niñez y su primera adolescencia residió en distintas ciudades italianas y francesas, debido a las persecuciones políticas de que fue objeto su padre, adherido al partido negro güelfo. Sus estudios son sobre todo de leyes.

Con el fin de poder dedicarse en mayor medida a la literatura, intentó reducir sus misiones diplomáticas. Posteriormente se trasladó a Milán, donde estuvo al servicio de los Visconti (1353-1361), a Venecia (1362-1368) y a Padua, donde los Carrara le regalaron una villa en la cercana población de Arqua, en la cual transcurrieron sus últimos años.

Cuando me paro a contemplar los años

que han esparcido huyendo mis pensamientos

y apagado el fuego donde helándome ardí, ↪  paradoja           

y acabado el descanso de mis afanes,

rota la fe de los amorosos engaños ↪ metáfora

y en dos partes todo mi bien dividido,

una en el cielo y otra en la tierra, ↪ Contraposición.

y perdido el provecho de mis daños,

en mi vuelvo, y me encuentro tan desnudo

que siento envidia por cualquier extrema suerte:

tanto dolor y miedo de mí tengo.

¡Oh mi estrella, oh Fortuna, oh Hado, oh Muerte, ↪ Personificación.

oh para mí siempre dulce día y cruel,

como me habéis puesto en tan bajo estado!  ↪ Exclamación, apóstrofe y función apelativa.

Maquiavelo y su Maquiavelismo.

Escritor y estadista florentino. Nacido en Florencia en 1469, en el seno de una familia noble empobrecida. Y también, al igual que nació, también vivió parte de su vida en Florencia. Fue nombrado secretario de la segunda cancillería encargada de los Asuntos Exteriores y de la Guerra de la ciudad, cargo que ocupó hasta 1512 y que le llevó a realizar importantes misiones diplomáticas ante el rey de Francia, el emperador Maximiliano I y César Borgia, entre otros.

Nicolás Maquiavelo

Su actividad diplomática desempeñó un papel decisivo en la formación de su pensamiento político, centrado en el funcionamiento del Estado y en la psicología de sus gobernantes. Su principal objetivo político fue preservar la soberanía de Florencia, siempre amenazada por las grandes potencias europeas, y para conseguirlo creó la milicia nacional en 1505.

Maquiavelismo

Maquiavelo fue muy importante, entre otras cosas, por el maquiavelismo, lo cual sigue ocurriendo hoy en día.  Voy a poner un texto intentando que quede claro este concepto.

Término con el que nos referimos a las teorías defendidas por el político y escritor italiano Nicolás Maquiavelo (Florencia, 1469-1527) o con el que adjetivamos determinadas prácticas políticas que, real o supuestamente, estarían inspiradas por sus teorías.

La teoría política de Maquiavelo parte del análisis de los problemas que plantea la creación y mantenimiento de un Estado moderno, proponiendo soluciones prácticas, basadas en un nuevo concepto de virtud (al margen de la moral cristiana de la época), que le lleva a considerar válido todo recurso que permita sacar provecho de la fuerza y habilidad del gobernante, pudiendo recurrir incluso a la crueldad y al engaño para imponerse a sus enemigos.

En "El Príncipe", escrita entre los años 1513 y 1520, pero publicada póstumamente en 1531, se recogen los elementos más significativos de su pensamiento político.

Petrarca.

Esta es la última entrada sobre comentarios de este trimestre, y voy  hablar de Petrarca.

Lo hemos estado comentando en clase, y antes que nada, voy a introducir esta entrada con un poco de información sobre él. Francesco Petrarca fue un lírico y humanista italiano, cuya poesía dio lugar a una corriente literaria que influyó a autores muy importantes como Garcilaso de la Vega o William Shakespeare. Fue muy importante su concepción humanista. Por otro lado, Petrarca predicó la unión de toda Italia para recuperar la grandeza que había tenido en la época del Imperio romano.

Y bien, sabiendo esto, voy a indicar en este pequeño texto que hemos leído, los recursos estilísticos y funciones que podemos encontrar.

Cuando me paro a contemplar los años

que han esparcido huyendo mis pensamientos

y apagado el fuego donde helándome ardí, → paradoja           

y acabado el descanso de mis afanes,

rota la fe de los amorosos engaños → metáfora

y en dos partes todo mi bien dividido,

una en el cielo y otra en la tierra, → Contraposición.

y perdido el provecho de mis daños,

en mi vuelvo, y me encuentro tan desnudo

que siento envidia por cualquier extrema suerte:

tanto dolor y miedo de mí tengo.

¡Oh mi estrella, oh Fortuna, oh Hado, oh Muerte, → Personificación.

oh para mí siempre dulce día y cruel,

como me habéis puesto en tan bajo estado!  → Exclamación, apóstrofe y función apelativa.

La Iliada.

Respecto a este ejercicio de La Iliada, voy a empezar comentando como se combina la narración, descripción y diálogo. Podemos encontrar diálogo entre Aquiles y Héctor, y otro diálogo entre el protagonista y su mujer. También podemos ver narración cuando narra la historia del protagonista, cómo se va a la guerra para defender su honor. Descripción la he podido encontrar casi al principio del texto, cuando dice “mi floreciente esposo…”.

Y ahora, voy a explicar lo que es un epíteto, algo importante en esta obra. Es el adjetivo calificativo que resalta las características y cualidades de un sustantivo, sin distinguirlo de los demás de su grupo.

En estos diálogos que he citado, entre Héctor y su esposa, trata sobre que su esposa le pide que se quede, pero él renuncia porque quiere defender su honor. Los dos saben que va a fallecer. En el segundo diálogo Héctor ruega que sea devuelto el cadáver de su hijo, y Aquiles resistiéndose, acepta.

                                                                                                                             

Homero, autor de esta obra.

Nicolás Maquiavelo y el Maquiavelismo.

En esta entrada voy a hablar de Maquiavelo y el maquiavelismo.

En primer lugar, voy a comentar brevemente la vida de Nicolás Maquiavelo.

Nicolás fue un diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor italiano, considerado padre de la Ciencia Política moderna. Fue asimismo una figura relevante del Renacimiento italiano. En 1513 escribió su tratado de doctrina política titulado El príncipe,

Nació en un pequeño pueblo, a unos quince kilómetros de Florencia, el 3 de mayo de 1469

Entre 1494 y 1512 estuvo a cargo de una oficina pública. Viajó a varias cortes en Francia, Alemania y otras ciudades-estado italianas en misiones diplomáticas. En 1512 fue encarcelado por un breve periodo en Florencia, y después fue exiliado y despachado a San Casciano. Murió en Florencia en 1527 y fue sepultado en la Santa Cruz.

He estado buscando información más detallada de él, algo más personal, y he encontrado una anécdota que dice así:

Cuando ya estaba próxima la hora de su muerte, Maquiavelo tuvo un sueño revelador. Vio desfilar a una multitud de harapientos con la mirada perdida y en silencio. Preguntó quieres eran y una voz contestó:

-Bienaventurados los pobres de espíritu porque ellos verán a Dios.

Tras ellos vio desfilar en agradable conversación a Platón, Aristóteles. Tácito... Inquirió sobre a dónde se dirigían y la misma voz les dijo:

-Al infierno.

Cuando despertó, Maquiavelo dijo a un amigo:                    

-Con franqueza, prefiero ir al infierno a discutir de política y filosofía con los sabios que pasarme la eternidad rodeado de pobres de espíritu, aunque sea en presencia de Dios.

En cuanto al Maquiavelismo, puedo decir que este término procede de los actos o acciones inmorales o consideradas negativas en la sociedad en general. Sin embargo, su origen es mucho más extenso y amplio, derivando este de la doctrina política e ideas de Nicolás Maquiavelo a través de sus obras, El Príncipe y los discursos. El florentino, considerado humanista, padre de las ciencias políticas y filósofo, es el autor de esta gran polémica al desligar la política del dominio de la moral y la religión.

 Aquí dejo un enlace en el que se puede entender muy bien el concepto de "MAQUIAVELISMO".

Margarita de Navarra, ¿ quién era y en qué influyó?

Margarita de Navarra fue una mujer con grandes inquietudes intelectuales, una verdadera humanista: protectora de las letras, por lo que vivió siempre rodeada de humanistas y escritores.

Escribió varias obras, pero, sin duda alguna, su obra más importante la de L’Heptaméron (El Heptamerón) Es una obra que se compone de varios relatos, pero todos los relatos se caracterizan por la soltura de las descripciones y la vivacidad del lenguaje.

Buscan información sobre Margarita y que fue lo que la inspiró a crear esta obra, he encontrado que ella misma afirma totalmente que todos los relatos que cuenta son ciertos pero que nunca revelará las fuentes, en quién se inspiró.

Pienso que Margarita de Navarra es una gran influencia para la literatura. No solo porque es mujer, lo que ya hace mucho puesto que los hombres ocupan una mayor parte en la literatura, sino por lo que transmitía en sus relatos. Habla con total libertad de temas “tabús”. Y hace que las relaciones entre mujeres y hombres sea diferente, se refleje desde el punto de vista de una mujer.

Por último, rebuscando información, he encontrado esta noticia muy interesante. Pulsa aquí

.

Héptameron.

·                     Escribe una entrada comentando el cuento de Margarita de Navarra, desde la perspectiva de la innovación que supone el planteamiento de la escritura sobre las relaciones entre hombres y mujeres

Margarita hace algo que resalta bastante y tiene mucho valor que en una época como aquella, donde las mujeres estaban mucho menos valoradas que en la actualidad, esta escritora tuviese el valor de escribir algo así.

Es valorativo y nuevo con una dosis vengativa al final cuando el hombre termina siendo humillado y ella queda libre de burla otorgándole así la culpa y la responsabilidad al hombre que carga no solo con el hecho de ser haber sido engañado por su mujer, sino, también de las habladurías del pueblo.

Es una obra que te hacer ver, que las mujeres no han dejado de luchar nunca, y esta escritora lo refleja muy bien. 

La íliada.

• Explica cómo se combina la narración, descripción y diálogo que se encuentran en este fragmento. Después explica qué es un epíteto.

En este texto de la Iliada podemos encontrar narración al contar la historia del protagonista cuando se va a la guerra para defender su honra. También podemos encontrar un diálogo entre él y su mujer o entre su padre y Aquiles.

Es el adjetivo calificativo que resalta las características y cualidades de un sustantivo, sin distinguirlo de los demás de su grupo.

•       Analiza la relación de los personajes en cada diálogo.

En el primero es entre Héctor y su esposa, ella le ruega que se quede y él se niega por defender su honra y su valor, pero silenciosamente le dice que lo hace por evitar ver su libertad perdida durante este ambos saben que él no volverá y morirá, ella lo asume con una gran tristeza en el cuerpo.

En el segundo diálogo, el padre de Héctor le suplica a Aquiles devolverle el cadáver de su hijo para poder enterrarlo en terreno sagrado y que su alma esté en paz al principio Aquiles no parece tener interés, pero el padre se arrodilla ante él, y Aquiles siente cierta pena y acaba aceptando. 

CARTAS-SÉNECA.

𝔑ninguno de nosotros es en la vejez el mismo que fue de joven; ninguno de nosotros es al día siguiente el mismo que el día anterior. Nuestros cuerpos son llevados al modo de los ríos. Cuanto ves corre con el tiempo, nada de lo que vemos permanece; yo mismo, mientras digo que las cosas cambian, he cambiado. Es lo que dice Heráclito: "Nos metemos dos veces en el mismo río y no nos metemos dos veces en él". Porque el nombre del río sigue siendo el mismo, pero el agua ya ha pasado.
Esto es más evidente en el río que en el hombre, pero no es menos veloz la corriente que nos lleva a nosotros. Precisamente por esto me sorprende nuestra locura, eso de querer tanto el cuerpo, una cosa tan y tan pasajera, y eso de temer que alguna vez nos moriremos, cuando cada momento es la muerte de la anterior condición. ¡Haz el favor de dejar de temer que te ocurra de una vez por todas lo que te ocurre cada día!

Nadie es tan ignorante como para no saber que algún día tiene que morir. Sin embargo, cuando está cerca de ese momento, se revuelve, tiembla y llora. Alguien que llorase por no haber vivido mil años atrás, ¿no te parecería el más estúpido de todos? Es igual de estúpido quien llora porque no vivirá dentro de mil años. No existías y no existirás: ambas cosas son iguales. Ninguno de esos dos tiempos te pertenece.

En este texto Séneca nos indica que las personas tenemos miedo a la muerte, pero que no deberías tener ese miedo porque sabemos que a todo el mundo, tarde o temprano le acaba llegando este momento. No deberíamos tenerle miedo, ya que forma parte de la vida. Nunca podemos saber ni cuándo ni cómo ni dónde va a llegar nuestra hora, ya que nunca sabes cómo va a poder suceder.

Por eso, cada segundo que vaya pasando de la vida hay que disfrutarlo, reír, ser feliz y sobretodo disfrutar el momento. Y por mucho que podamos llegar a sufrir, hay que vivirla, porque vida solo hay una, y siempre hay una solución para todo.

¡ Los motivos más que suficientes para saber que leer es imprescindible !

Está claro que leer Facebook o Twitter, no es lo mismo que leer a Tolstoi o Dumas. Por eso, os vamos a contar 10 razones de por qué este hábito enriquece.

1) Ayuda a prevenir enfermedades como el Alzheimer o la demencia. El cerebro es un órgano como cualquier otro, y así como el ejercicio fortalece el corazón, la lectura fortalece el cerebro.

2) Puede ayudar a dormir mejor. Es una de las maneras más eficaces para calmar nuestra mente y ayudarnos a dormir.

3) Los libros de auto-ayuda contribuyen a eliminar la depresión.

4) Las personas que leen son más cultas e inteligentes.

5) Está comprobado que las personas que más leen tienen una memoria superior.

6) Leer te ayudará a escribir mejor.

7) Los lectores poseen una mente más abierta.

8) Los lectores son muy buenos escuchando. Saber escuchar es vital.

9) Ayuda a mejorar la relación entre padres e hijos.

10) Leer ayuda a rehabilitar criminales. Un estudio encontró que los reclusos que aprobaron cursos de alfabetización estando en la cárcel, eran menos violentos.

En nuestra opinión creemos que todos estos motivos son más que suficientes para tener claro que leer tiene que ser un hábito para todos nosotros.

Antígona.

El texto que se nos presenta es de mediados del siglo V a.C. Su autor es el griego Sófocles y la obra es titulada Antígona. Pertenece al movimiento literario del teatro griego. Antígona es la tragedia máxima de la libertad, la familia y el derecho natural frente al despotismo. El argumento principal y esencial de la obra es el deseo de Antígona de enterrar a su hermano Polinices y la ley impuesta por su tío Creonte que ordena la putrefacción del cadáver al sol.

Pienso que Antígona no quiere respetar la ley. Va en contra de todo, aunque sea la ley y no le importa, por lo que llega a querer matar a su hermano. Dice las cosas como las piensa.

Los dos amantes.

El primer texto que vimos en clase trataba sobre tres personajes, el cual uno era el rey que estaba viudo y no quería perder a su hija, para que esto no sucediera, propuso un trato a todos los pretendientes que tenía su hija, y el trato era subir la colina con su hija en brazos, pero ninguno lo consiguió. Hasta que un dia esta muchacha se enamora y le propone al chico que para que su padre apruebe la relación en vez de escaparse, realice la prueba, el chico acepta y llega hasta el final, pero al parar se agota tanto que se acaba muriendo, y la joven al ver a su amado muerto hace que ella también muere de pena, lo que esto lleva a un final trágico para todos los personajes. 

Comentario de LOS ENAMORADOS.

Voy a escribir sobre el texto de LOS ENAMORADOS. Siempre en todas estas historias hay personajes que se aman tanto que quisieran estar toda la vida juntos, pero, como no, hay algo que impide esto, y en este caso es que los dos tienen cargos diferentes y no compatibles. Una es reina y otro caballero. Casarse con un caballero supondría dejar el poder, lo cual solo puede arriesgarse a esto estando segura de que el amor es totalmente correspondido. Por eso piensa en ponerle a prueba quedando en ridículo cuando este batallando. En mi opinión la reina hizo bien porque ella también quedaría en ridículo si se va del trono. Finalmente, el caballero acepta. Y queda hasta dos veces mal por amor, y la demuestra que de verdad la quiere. Es un texto que perfectamente lo podríamos aplicar al S.XXI, pero lógicamente en otras situaciones, y esto es algo increíble, que poesía de hace mucho tiempo, a día de hoy consiga emocionarnos e identificarnos.

Los orígenes de la literatura.

La profesora nos mando hacer una exposición sobre este tema, del cual yo he encontrado esta información:

Desde la aparición del hombre en la tierra, el hombre se ha visto forzado a tener una comunicación con los demás. La forma en la que nos comunicamos y escribimos de hoy en día no es la misma que en la antigüedad, pero las dos han ido evolucionando. Por eso hay nuevas mentalidades.  Antiguamente, se comunicaban por signos y señas. Mucho tiempo después surge “La era del habla y lenguaje”, ya que se encontraron pinturas y fue la primera información de escritura que se ha encontrado hasta ahora, por lo que son los precursores de la escritura. Empezó a existir para poder llegar a una comunicación más cercana. El siguiente paso fue la escritura. Apareció entre los egipcios y sumarios, llamada “ La era de la escritura”. Los documentos escritos más antiguos se han fechado en el 32000 a.C llamados manuscritos.

Por otra parte, sobre la literatura escrita fue  siglos después. 

Orígenes de la literatura.

Voy a hablar de los orígenes de la literatura, la base principal de este blog.

Desde la aparición del hombre en la tierra, el hombre se ha visto forzado a tener una comunicación con los demás. La forma en la que nos comunicamos y escribimos de hoy en día no es la misma que en la antigüedad, pero las dos han ido evolucionando. Por eso hay nuevas mentalidades.
En las civilizaciones primitivas no había un lenguaje, sino que se comunicaban con gestos y señas…

Sin embargo hace 35000/40000 surge “La era del habla y lenguaje”, ya que se encontraron pinturas y se cree que fueron los primeros intentos de guardar información, por lo que son los precursores de la escritura. Empezó a existir para poder llegar a una comunicación más cercana. El siguiente paso fue la escritura. Apareció entre los egipcios y sumarios, llamada “La era de la escritura”. Los documentos escritos más antiguos se han fechado en el 32000 a.C

Por otra parte, sobre la literatura escrita solo se puede decir que los textos más antiguos son después del invención de la escritura, siglos después. Hoy en día, todo esto de lo que he hablado, existe. Mucho más desarrollado, por eso nos resulta tan fácil la comunicación.

Poemas Safo.

I.  Me parece semejante a los dioses

aquel que frente a ti está sentado

y te escucha cerca de ti,

que cantas dulcemente una historia

y ríes amable; tu risa me

ha desgarrado el corazón en el pecho.

Pues cuando te miro a ti un instante, entonces me parece

que no puedo decir una palabra más,

sino que silenciosamente mi lengua se ha roto,

y de pronto un fuego sutil se ha extendido bajo mi piel,

no veo nada con mis ojos

y mis oídos zumban.

Un sudor frío me resbala hacia abajo y un estremecimiento

se apodera de todo mi cuerpo, y estoy más pálida

que la hierba, y me parece que me falta poco

para estar muerta.

Eros me sacudió el alma

como un viento que en la montaña sacude los árboles.

Llegaste, lo hiciste y yo te deseé ardientemente

y helaste mi corazón, encendido en deseo.

1.  Señala los aspectos del poema que tengan un carácter erótico.
En general en este poema hay muchos versos en los que destaca el erotismo, como en los versos 10, 13, 14, 17 y 19  que podemos-.m ver algunos versos que dicen así: "Un fuego se ha extendido bajo mi piel", "Un sudor frío me resbala hacia abajo y un estremecimiento se apodera de todo mi cuerpo", " y "te deseé ardientemente". Para Safo en este poema, el erotismo es muy importante 

2. Indica dónde encuentras rasgos expresivos y estéticos así como recursos retóricos.
Podemos ver que en el verso hay una Hipérbole: "tu risa me ha desgarrado el corazón en el pecho", y más abajo en los veros 15 y 16 hay una comparación: "más pálida que la hierba.”

3. Explica cuál es la finalidad de este poema y en qué consiste su novedad teniendo en cuenta todo lo dicho en clase.
Yo creo que la finalidad de este poema es explicar lo que se siente al estar enamorado, al igual que el miedo que conlleva esto. La novedad es llevar la homosexualidad a la poesía.

4. ¿Cuál es el tema del poema?

-Pienso que el tema principal de este poema es el miedo a estar enamorado.


SEGUNDO TEXTO:

II. Tú, la de hermoso rostro, comparable

al de una diosa

escuchando tu canto, me llenaba

de dicha el alma entera.

Ahora entre todas las mujeres

ella es la más bella, cual la luna

al ocultarse el sol, su rostro mostrando

de púrpura, oscurece las estrellas;

su luz las praderas baña

floridas y en las ondas

amargas del océano fulgura;

el rocío se esparce por el viento

refrescando el tomillo delicado,

y las rosas, y el trébol florecido.

Cuando recuerdo a la adorable Attida

el deseo en tumulto se apodera 

de mi ser, y la angustia me consume,

y me grita que vaya, y mis gemidos

se pierden en la noche silenciosa,

que los recoge y al mar los lanza.

1. ¿Cuáles son los recursos y rasgos estilísticos que aparecen en este poema?

Este poema tiene en el verso 6 hay una comparación "cual la luna al ocultarse el sol" y en el verso 18 una personificación "mis gemidos se pierden en la noche silenciosa".

2. Asocia el destinatario del poema con la cuestión de las relaciones explicadas en clase. 

En este poema el destinatario es, por supuesto, única chica. Podemos observar esto ben el verso 5 : " Entre todas las mujeres ella es la más bella", incluso la nombra en el verso 15 : " Cuando recuerdo a la adorable Attida".

Esto es debido a que Safo vivía en Lesbos (La sociedad griega separaba a hombres de mujeres) y en esa pequeña isla surgían relaciones entre personas del mismo sexo, lo que dio lugar a la homosexualidad.

Entre estos dos poemas podemos observar varias diferencias y similitudes. Las semejanzas que puedo encontrar es que ambos están en verso, son líricos, y tienen un carácter erótico. Y se diferencian en su estructura.

  

Poemas de Safo.

I.  Me parece semejante a los dioses

aquel que frente a ti está sentado

y te escucha cerca de ti,

que cantas dulcemente una historia

y ríes amable; tu risa me

ha desgarrado el corazón en el pecho.

Pues cuando te miro a ti un instante, entonces me parece

que no puedo decir una palabra más,

sino que silenciosamente mi lengua se ha roto,

y de pronto un fuego sutil se ha extendido bajo mi piel,

no veo nada con mis ojos

y mis oídos zumban.

Un sudor frío me resbala hacia abajo y un estremecimiento

se apodera de todo mi cuerpo, y estoy más pálida

que la hierba, y me parece que me falta poco

para estar muerta.

Eros me sacudió el alma

como un viento que en la montaña sacude los árboles.

Llegaste, lo hiciste y yo te deseé ardientemente

y helaste mi corazón, encendido en deseo.

1  1.  Señala los aspectos del poema que tengan un carácter erótico.
. En los versos 10, 13, 14, 17 y 19 podemos encontrar algunos trozos de carácter erótico, como por ejemplo : "Un fuego se ha extendido bajo mi piel", "Un sudor frío me resbala hacia abajo y un estremecimiento se apodera de todo mi cuerpo", " y "te deseé ardientemente". Para Safo en este poema, el erotismo es muy importante 

2. Indica dónde encuentras rasgos expresivos y estéticos así como recursos retóricos.
En los versos 5  podemos encontrar una Hipérbole: "tu risa me ha desgarrado el corazón en el pecho", y más abajo en los veros 15 y 16 hay una comparación: "más pálida que la hierba.”

3. Explica cuál es la finalidad de este poema y en qué consiste su novedad teniendo en cuenta todo lo dicho en clase.
La autora intenta explicar lo que siente por alguien y como le hace sentir. La novedad de este poema quiere dar a entender que Safo se para a contemplar su estado reflejándolo en un poema lírico.

4. ¿Cuál es el tema del poema?
 El miedo a estar enamorado.

II. Tú, la de hermoso rostro, comparable

al de una diosa

escuchando tu canto, me llenaba

de dicha el alma entera.

Ahora entre todas las mujeres

ella es la más bella, cual la luna

al ocultarse el sol, su rostro mostrando

de púrpura, oscurece las estrellas;

su luz las praderas baña

floridas y en las ondas

amargas del océano fulgura;

el rocío se esparce por el viento

refrescando el tomillo delicado,

y las rosas, y el trébol florecido.

Cuando recuerdo a la adorable Attida

el deseo en tumulto se apodera 

de mi ser, y la angustia me consume,

y me grita que vaya, y mis gemidos

se pierden en la noche silenciosa,

que los recoge y al mar los lanza.

1. ¿Cuáles son los recursos y rasgos estilísticos que aparecen en este poema?

Este poema tiene en el verso 6 hay una comparación "cual la luna al ocultarse el sol" y en el verso 18 una personificación "mis gemidos se pierden en la noche silenciosa".

2. Asocia el destinatario del poema con la cuestión de las relaciones explicadas en clase. 

Este poema da a entender que el va dirigido a una mujer en el verso 5 : " Entre todas las mujeres ella es la más bella", incluso la nombra en el verso 15 : " Cuando recuerdo a la adorable Attida". : " Entre todas las mujeres ella es la más bella", incluso la nombra en el verso 15 : " Cuando recuerdo a la adorable Attida".

Esto es debido a que Safo vivía en Lesbos (La sociedad griega separaba a hombres de mujeres) y en esa pequeña isla surgían relaciones entre personas del mismo sexo, lo que dio lugar a la homosexualidad.

Ø  Compara los dos poemas entre sí y con el de "El Cantar de los Cantares".

Los poemas que hemos analizado anteriormente comparados con el de “El Cantar de los Cantares” tienen en común que ambos son están en verso, son líricos, y tienen un carácter erótico. Y se diferencian en su estructura.